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La Rama: Una tradición navideña que resplandece en Tabasco

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La festividad de “La Rama” es una de las tradiciones navideñas más representativas de Tabasco y otras regiones del sureste mexicano. Aunque tiene su origen en Veracruz esta celebración ha evolucionado y se ha enriquecido con elementos propios de la cultura Tabasqueña convirtiéndose en un ejemplo de mestizaje cultural. A continuación exploramos su historia, simbolismo y cómo se vive esta mágica tradición.

1. Origen y evolución de La Rama

Tiene raíces en la región del Sotavento que abarca los estados de Veracruz, Oaxaca y Tabasco. Se cree que esta tradición combina elementos indígenas y Europeos:

  • Herencia prehispánica: Durante las festividades al dios Huitzilopochtli se adornaban ramas como símbolo de renovación y esperanza.
  • Influencia Europea: El cristianismo incorporó la celebración al calendario navideño, añadiendo cánticos y motivos religiosos.
  • Toque afrocubano: Los cantos y ritmos afrodescendientes se mezclaron dando un carácter único a la tradición.

Con el tiempo esta costumbre se extendió por toda la península de Yucatán y el litoral del Golfo de México, adaptándose a las particularidades culturales de cada región.

2. ¿Cómo se celebra “La Rama” en Tabasco?

Se realiza principalmente entre el 16 y el 24 de diciembre aunque en algunos municipios puede extenderse hasta el 5 de enero. Los participantes mayoritariamente niños y jóvenes decoran ramas cortadas de árboles frondosos con creatividad y materiales sencillos.

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Adornos tradicionales

Las ramas se embellecen con:

  • Cal o algodón: Para pintar o cubrir la superficie.
  • Elementos reciclados: Corcholatas, latas metálicas, aros de alambre y semillas.
  • Faroles y cascabeles: Hechos con cáscaras de naranja agria, aluminio y velas.
  • Cintas y papel de colores: Para añadir brillo y movimiento.

Acompañamiento musical

Los niños cargan instrumentos caseros como sonajas, chinchines y claves hechas de mangos de escoba o envases de cristal. Estos sonidos marcan el ritmo de los cánticos navideños.

3. El recorrido: Una noche llena de luz y alegría

A partir de las 6 de la tarde los grupos recorren las calles de sus comunidades portando la rama adornada y faroles que iluminan su camino. Al llegar a una casa entonan la tradicional canción:

“Naranjas y limas, limas y limones, más linda es la Virgen que todas las flores.”

Dependiendo de la región también pueden cantar villancicos como “La marimorena”, “Los peces en el río” o rimas que hacen alusión a los personajes del nacimiento.

Tras los cánticos se despiden con versos como:

- De Interes -
  • “Ya se va la rama muy desconsolada o agradecida,” dependiendo de la generosidad del anfitrión.

4. Simbolismo de La Rama

“La Rama” es un claro ejemplo del mestizaje cultural:

  • Espiritualidad indígena: Representa la conexión con la naturaleza y la renovación de ciclos.
  • Cristianismo: Evoca la espera del nacimiento de Jesús con decoraciones que recuerdan el pesebre.
  • Identidad comunitaria: Fomenta la convivencia la creatividad y el espíritu festivo.

5. La recompensa y la posada final

Las familias recompensan a los cantores con monedas, frutas o dulces tradicionales como buñuelos, turuletes y hojaldras. Al finalizar el recorrido, lo recolectado se utiliza para organizar una posada donde los participantes comparten los frutos de su esfuerzo.

6. Desafíos y esperanzas de la tradición

Con el paso de los años la práctica de “La Rama” ha disminuido especialmente en las zonas urbanas. Sin embargo en comunidades como Jalpa de Méndez, Nacajuca y Centla la tradición sigue viva. Muchos Tabasqueños esperan que se fortalezca nuevamente preservando su riqueza cultural para las generaciones futuras.

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Con información De Tabasco Soy 

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